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诸行无常,悉为累法,万有颠倒,皆成苦本。热炎镜像,知变易之不停;漂草爨矛,见生灭之奔迅。随业风而入苦海,逐报障而趣幽途。去来三界,未见可安之所;轮回五道,终无暂息之期。药师如来,有大誓愿,接引万物,救护...藏菩萨、文殊师利菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨、金刚军荼利菩萨,一切如来钩菩萨(东)、一切如来金刚羂索菩萨(南)、一切如来钩索大菩萨(西)、一切如来摄入大菩萨(北)、一切如来喜爱宝供养菩萨(东南)、一切...
李小荣
|佛学论文|因明|五明|
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(九)或有一境谢已再发,一次乃至多次;或有一境一发即谢,更不再发。 十境之中,阴人、病患二境是报障;烦恼、见、慢三境是烦恼障;业、魔、禅、二乘、菩萨五境是业障;又阴入、业、禅、二乘、菩萨五境是阴魔;...·方便品》中所说“诸法实相,所谓诸法如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟等”,而具有十如是,便具足千如。这千如再就根身、器界来分。根身的功能(千如)便...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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无明覆蔽,妄起贪嗔之惑,遂乃随业风而人苦海,逐报障而趣幽途,去来三界,未见可安之宅;轮回六趣,难期暂息之时。是故如来慈悲广覆,誓愿因缘,利乐世间,兴四等云,降六度雨,灭生死之火,救护群生;拔烦恼之箭,...障中除报障也。前五治因疾,除烦恼障业障;此下治果疾,除报障,文分为二:一治众苦,二治无乐。就初文中,文分为八:一愿力普观,二顺应机感,三悲心入定,四髻光说咒,五现瑞获益,六依法脱苦,七咸蒙遂愿,八劝持...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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佛珠,在心中念诵经文、咒语或佛菩萨的圣号,可以驱除烦恼,消除报障,增加智慧,利己护人,对于帮助我们修行实在是大有裨益。
前面讲过,佛珠可分为三个种类,即持珠、佩珠、挂珠,而一般的念佛者,大多...诸弟子,以智慧火,烧如是无价宝香,供养十方一切诸佛。今时众生,愚痴钝根,不解如来真实之义;唯将外火,烧世间沉檀熏陆质碍之香,希望福报,云何可得’?
锡杖
佛教常用器物锡杖
‘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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胜解行地(三贤)的菩萨犹往恶趣,故初地为不退位14。《大乘庄严经论》卷二〈发心品〉也指出,发心有信行、净依、报得、无障15等四者。此中信行,即胜解,乃在胜解行地所发起。唯识派诸论认为胜解行地是指见道入初...种障难,即︰地狱、畜生、饿鬼、长寿天、边地、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后。此中,地狱、畜生、饿鬼三涂报障深重,不得会遇圣人,因众苦逼恼,而不能修梵行。长寿天(指色无色界诸天)因命报长远,寂静安隐,其中有情...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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有此功效?宣化:专心一意地念。
问:佛教中所说的开悟,和王善人讲的化性有何不同?宣化:化性是将冻成冰的水,再化回成水;开悟是既没冰,也没有水,一切都空了。
问:“诸恶消灭,三障蠲除”的三障是指那三障?宣化:三障指业障、报障、烦恼障。业障--没有形相。幸亏没有形相,若有的话,三千大千世界会被它胀破了。
问:鬼神属于十法界中的哪一界?宣化:鬼和神不是一类。鬼属于鬼法界,神属神界,鬼属阴,神属阳。鬼应...
佚名
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说。
又论菩萨律仪之兴废,述及无作的止作二善。
(《料简:
叙述受得戒法之因缘:
川具信因果等六种信心。
(2)无烦恼障、业障、报障等三障。
(3)应待人法之缘。...菩萨戒法。
之四弘誓愿、三身与三聚净戒的关系:
唐代天台宗明旷法师在其著《天台菩萨戒疏)中把四弘誓愿:烦恼无尽誓愿断、佛道无上誓愿戍、法门无量誓愿学、众生无边誓愿度:及三身之因:法身因、报...
明了法师
|五明研究|
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